"והתלמידים הם עם הצדיק משורש אחד, רק שהם תלויים בו כענפים באילן." רבי נחמן מתאר את הקשר שבין רב לתלמידים כעץ חיים: שורשי הרב נטועים באמונה טהורה, בתורה ובתיקון המידות, והתלמידים יונקים דרכו וגדלים להיות ענפים, עלים, פרחים ופירות, וממשיכים את תורתו אל חייהם היומיומיים. לעץ הזה שני מקורות. הראשון הוא "דרך ארץ קדמה לתורה": "עשה לך רב". גם הצדיקים הם בשר ודם, ויש בהם מה שאיננו מבינים. לעשות רב פירושו לבחור לראות גם את הלא מובן כחלק מתורתו, כמו תפילתו של אברהם אבינו על ישמעאל, וכמו הגר שבחר להאמין להלל הזקן. השני הוא מצווה מן התורה, "ובו תדבק": להידבק בתלמידי חכמים, בהשוואת הצורה ובחיים משותפים. ומשם, "עשו כיתות כיתות, שאין התורה נקנית אלא בחבורה". חבורה שכל אחד בה קשור לרב היא המינימום; המעלה הגבוהה היא כשהתלמידים נעשים חברים זה לזה, והעץ גדל להיות בית, "בי רב", כמו בית הלל. זו החבורה שביקש האדמו"ר מפיאסצנה לבנות בספרו "בני מחשבה טובה", וזה מה שציווה רבי נחמן: "שלא תתפרד החבילה". שיעור חמישי בסדרת שיעורים על תורה ס"ו בליקוטי מוהר"ן קמא. • "כענפים באילן": הרב והתלמידים כעץ חיים • "דרך ארץ קדמה לתורה": "עשה לך רב" • אברהם אבינו ותפילתו על ישמעאל • שתי דרכים להתבונן ברב • הלל הזקן והגר • "ובו תדבק": להידבק בתלמידי חכמים • דבקות: השוואת הצורה והחיים ביחד • "עשו כיתות כיתות": מחבורה לבית • האדמו"ר מפיאסצנה: כוחה של חבורה #הרבארזגזית #ליקוטימוהרן #רבינחמן #ברסלב 00:00 פתיחה וקריאה: "כענפים באילן" 01:41 הרב והתלמידים כעץ חיים 03:32 "עשה לך רב" 07:58 אברהם אבינו ותפילתו על ישמעאל 15:21 הלל הזקן והגר 17:56 להידבק בתלמידי חכמים 27:22 החיבור לרב ותלמידי רבי עקיבא 30:47 "עשו כיתות כיתות": מחבורה לבית 36:42 האדמו"ר מפיאסצנה (בני מחשבה טובה) ומוהר"ן "שלא תתפרד החבילה"