משא רשכבה"ג רבינו הגדול מרן ראש הישיבה הגרא"מ שך זצוק"ל בכנס יסוד דגל התורה - תשמ"ט. עקב קוצר המקום מובא חלקים ממשאו שותת הדם נגד עקירת התורה שנעשה ע"י השלטונות: ברשות גדולי התורה שנמצאים כאן, ואברכי הכוללים, אני מבקש להשמיע מספר מילים בענינים שאנו עוסקים בהם כעת. חז"ל אומרים: בשעת המכנסין פזר ובשעת המפזרין כנס. רש"י הקדוש מפרש בנין אחד, אבל התורה היא כפטיש יפוצץ סלע, ואפשר לפרשה בכמה וכמה גוונים, וברצוני לפרש מאמר זה באופן אחר. יש כינוס – איני רוצה להתבטא כינוס של רשעים – אבל יש כינוס של אנשים הרחוקים מאד מאד מדרכנו, דרך התורה והמצוות. כינוס של אנשים אשר לא קרו ולא שנו, והם מתכנסים במקום הקרוי "כנסת", ושם הם מחליטים בדברים יסודיים הנוגעים לעיקרי הדת. הם מחליטים, בענינים בהם הם חסרי השכלה לחלוטין. יש להם אמנם השכלה כללית, שיש גם לשאר אומות העולם, אבל להשכלה שלנו, המיוחדת לעם ישראל, אין להם שום שייכות, ואין הם יודעים מה נאמר במקורותינו. בתחילה עוד ישבו בכנסת אנשים מבוגרים יותר, אלו אשר ראו בבית הוריהם כיצד נראית שבת, יום כיפור, הם ראו עוד יהדות מהי. אך הדור הצעיר המתחנך אצל אותם הורים שרחקו מתורה ומצוות, אינו יודע דבר מיהדות. אין הוא יודע מהי שבת ומהו יום כיפור, הם פשוט לא יודעים כלום. צעירים אלו נבחרים לכנסת, והם אלו שצריכים להחליט בדברים עיקריים ויסודיים, הנוגעים לעצם קיומו של עם ישראל. בשעה שהם מתכנסין לדון בכנסת, רואים הם אך ורק את טובתם, ומטרת כינוסם היא לכונן את חייהם החילוניים. הם לא מתכנסים "חלילה", לשם חיזוק ענייני הדת כמו שבת וכדו'. אדרבה להיפך, הם דנים כיצד להטיל חוקים שיעקרו את היהדות. ואם יש רבנים שמנסים לעמוד בפרץ, הרי יש בג"ץ שעומד על גביהם ומנטרל את פעולתם. בעת כזאת, כאשר עוקרי הדת מתכנסים ודנים כיצד לעקור את דת ישראל, "פזר!" אין אתה יכול לשבת בפינתך, ולראות כבלע את הקודש ולהחריש. עליך לצאת לחוצות קריה, ולראות כיצד נראה הדור שעזב את היהדות. עליך לצאת לרחוב יפו או לרחוב אלנבי, ולראות את פני הדור. לא די במה שאתה רואה ברחוב רשב"ם, כיצד מסתובבים שם ילדי-חמ…