בתחילת הקדמת ספר הזוהר, רבי חזקיה פותח בפסוק ״כשושנה בין החוחים״, ומשווה את כנסת ישראל לשושנה. הזוהר מוסיף שהשושנה יושבת על חמשה עלים חזקים שמקיפים אותה, ומכאן הוא לומד דין מעשי: כוס של ברכה צריכה להיות על חמש אצבעות, ולא יותר, כדוגמת השושנה שיושבת על חמשה עלים. הרב בן ציון מוצפי מסביר שהדין הזה נוהג גם בכוס של ברכה וגם בכוס של קידוש, היינו הך: מחזיקים את הכוס על חמש האצבעות, ולא כפי שנוהגים רבים לאחוז אותה בכל מיני צורות. יש בזה סוד גדול, הזוהר הקדוש מקפיד על כך, ורבנו האר״י כתב על זה באריכות והזהיר בכמה מקומות להניח את הכוס על חמש אצבעות. ויש תנאי אחד: מי שמחזיק את הכוס כך צריך להיזהר שהיא לא תתנדנד ושהיין לא יישפך. מצוות הכוס נעשית בשלמות רק כשהיא נעשית בזהירות. הקטע מתוך השיעור ״סוד ההתחדשות בעבודת השם״ על פרשת בראשית. ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━ מתוך שיעורו של מרן הגאון רבי בן ציון מוצפי שליט״א הרב בן ציון מוצפי • סוד ההתחדשות בעבודת השם לשיעור המלא, מהרגע הזה: https://youtu.be/ds7qvXypaoY?t=270 ערוץ דורש ציון — שיעורי מרן הרב בן ציון מוצפי שליט״א #הרב_מוצפי #שיעור_תורה #הלכה #קידוש #הזוהר_הקדוש דורש ציון - הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א https://www.doresh-tzion.co.il קו התוכן ' 0774492868 ' לשמיעה בטל' ערוץ דורש ציון ב-WhatsApp https://whatsapp.com/channel/0029Vb93wD89sBI9NYPALw1u